宝华山律宗渊源法序位

宝华山律宗渊源法序位

追溯佛教律藏渊源流长.

世尊灭度后,毗尼住世,承前启后,续佛慧命,以戒为师,是故优波离尊者于七叶窟中诵出律藏,嗣后佛弟子演化,分为多种部派,因而戒律亦有多种传承.华严经云,戒为无上菩提本.历代祖师无不严持净戒.是故出家僧尼,必以戒为师.

戒律自三国魏王曹芳嘉平初传入中国,相继宏传,莫不遵守.其间不无兴衰.至唐初有终南山道宣律祖大兴律法;宏扬四分律,史称南山宗焉.相继传承二十余代,直至元明,律宗日渐衰微,几近殆尽.明万历年间,古心如馨(1541~1615)复兴律学,宏传戒法,夙秉宏愿,步叩清凉,文殊摩顶以授衣.于金陵灵谷,栖霞,甘露,杭州灵隐,常州天宁诸刹,宏演毗尼.

明神宗年间,金陵开坛,四方响道,僧尼云集.万寿传戒之时,感庆云覆顶,故赐号慧云.荣获图象于宫中.赞云.

昔波离   今古心   是为中兴之律祖

古心如馨,门弟子满天下.馨公圆寂后,其诸大弟子,俱皆分化一方,宏传戒法,西河夺度.三昧寂光,承嗣最晚,绍述亦最杰出.